2026年9月5日星期六

G20主席声明: #贝森特 称 #中国 是全球失衡最大源头|中文即时字幕

作者: 新唐人精选 , 文章内容谨代表作者个人观点。

G20主席声明:贝森特称中国是全球失衡最大源头|中文即时字幕

美东时间9月1日,在北卡罗来纳州阿什维尔举行的G20财长及央行行长会议闭幕记者会上,将焦点集中在全球与即将举行的上。由于中国对部分表述持异议,会议未能发布联合公报,改由以轮值主席国身分发布《主席声明》,获得其余19个成员国支持。

贝森特在记者会上明确指出,19国已就处理“廉价出口”问题达成共识。他表示:“我们认为,非市场经济体持续输出源源不绝的廉价出口商品,这种状况并不可持续。”他直接点名:“显然,拥有全球最大且不可持续经常帐盈余的国家——中华人民共和国,就是持反对意见的一方。”川普政府长期认为中国透过补贴与非市场手段累积庞大贸易顺差,造成全球失衡,美国自身则面临可观逆差。贝森特回顾自己在川普第二任期初期的警告:美国筑起“关税墙”后,中国商品将涌入其他国家市场,“很遗憾的,我是对的”。他呼吁各国认真检讨如何保护本国就业与制造业基础,避免产业全面外移,并参考美国以关税及其他措施打击贸易失衡的做法。他形容19国愿意正视此问题,已足以显示事态的严重程度。

在贸易僵局之外,贝森特同时预告川普与中国国家主席将于本月稍后会晤。他透露,双方代表在会议期间就问题取得有限度共识,包括伊朗不得发展核武,以及必须确保霍尔木兹海峡航行自由。至于人工智能,贝森特表示与中方进行了有限度交流(中方主要对口何立峰并未出席此次财长会议)。他强调,即将举行的川习会将把AI政策纳入议程,并指出“我们所有人都有责任设立保障措施,以防止非国家行为者自行建构模型”。

这场闭幕记者会因此清楚呈现两条主线:一面是美国试图团结多数G20成员,将中国庞大且被视为不可持续的出口导向模式视为全球成长的阻力;另一面则是在贸易对抗之外,仍为高层会晤与特定议题(伊朗、AI护栏)保留对话空间。贝森特的发言既向施压,也向其他国家发出信号:若不想成为中国过剩产能的下一个出口市场,就必须采取更积极的保护措施。
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G20主席声明:贝森特称中国是全球失衡最大源头|中文即时字幕

200万买来的“ #铁饭碗 ” 被 #泥石流 一秒砸碎

大自然的铁拳,能扯下人类最精致的伪装。2026年8月26号凌晨,中尼边境大动脉——吉隆口岸,被一场因坍塌引发的特大泥石流瞬间夷为平地。数百人失联遇难,繁华口岸沦为乱石废墟。

然而,当救援的直升机还在废墟上空盘旋时,互联网的隐秘角落里,却传出了一声比天灾更让人毛骨悚然的啼血控诉。一名失联警察的妻子在网上发文:“老公,你没有半点消息,三个娃盼你回家!政府会负责到底,抚恤金每月两千。当初,为了进编就花了200万,承诺综合50万一年。这才进去一年,买编的钱都是借的,我带三个娃!怎么活!”

两百万,买一个编制;承诺年薪五十万;入职刚满一年,人就埋在了冰冷的泥石流下;而政府如今给出的抚恤金,只有每个月区区两千块。

这是一个关于天灾的故事吗?不。这位女士讲的,是一个关于当代中国“体制崇拜”的魔幻现实主义悲剧。今天,就让我们看看西藏吉隆口岸这场特大泥石流背后,那被明码标价的编制乱象,以及那头正在吞噬无数普通人命运的体制“泥石流”。

边检的特殊待遇

听到“200万买编制”这几个字,很多生活在内地或者海外的朋友第一反应是:这怎么可能?这是不是诈骗吗?在当前的中国体制内,花 200 万巨资去买一个在荒凉、缺氧的西藏边境吹冷风的基层警察岗位,这笔账怎么算都划不来。然而,如果你真正了解中国当下正在发生的经济崩塌,了解那群已经无路可走的考公大军,以及边境口岸那高的畸形的“隐形待遇”,你就会明白,这场荒诞的买卖,在当下的中国,不仅真实存在,而且有无数人挤破了头、哪怕背负巨债也要上赶著去抢这张“高价入场券”。

大陆经济大崩盘、企业纷纷倒闭的情况下,“编制”已经不再是一份普通的工作,它成了大风暴中唯一能救命的“诺亚方舟”。为了这份所谓的“绝对安全感”,无数家庭愿意倾家荡产、举债百万,去进行一场豪赌。

那么,吉隆口岸的正式编制,到底有着怎样的诱惑力,能让权力的中间人敢于开出 200 万的天价,又能使底层的老百姓心甘情愿掏钱去买呢?这就要说到中国出入境边防检查系统——也就是俗称的“边检”——在2019年改革转隶后,那高的吓人的特殊待遇。

在2019年国家移民管理局组建之前,中国的边防部队属于武警现役。转隶之后,他们脱下了军装,换上了警服,全面变成了人民警察编制,也就是正式的国家。中国边检的薪酬体系,在整个公务员队伍里,本就属于中上等。

吉隆口岸的正式民警或海关人员,其职务工资、级别工资等基本薪酬与内地持平,每年约 7.2 万元人民币,但他们属于纪律部队,享有专属的警衔津贴、执勤岗位津贴和 24 小时倒班的加班补贴。加上年底考核优秀的年终绩效和第13薪,这部分基础性的现金收入,每年就高达 13.2 万元。

吉隆口岸属于高海拔艰苦边远地区,中共国家财政给予了极大的政策性倾斜。这里的公职人员享有高寒缺氧补贴、边坚补贴、以及“一类区”艰苦边远地区津贴。一个刚刚入职一两年的基层民警或海关科员,每个月光是这类政策性补贴就高达 1.2 万元左右,一年下来又是 14.4 万!

除了工资和津贴,在体制内部还有一笔诱人的“隐形财富” ——住房公积金。西藏体制内的公积金缴存比例和计提基数全部拉到中共法定的最高上限,双边合计缴存率高达 24%。更关键的是,它的计提基数把上述所有的边疆补贴全部算了进去。一个基层公职人员,每个月光是国家和单位塞进他公积金账户里的钱,就高达 8000 元人民币,一年累积下来就是 9.6 万。一个普通科员,在边境熬上几年,公积金里的钱就足够他在内地省会城市付个首付。

同时,为了留住人才在边疆卖命,新入职的前几年,单位会发放分摊式的一次性安家费、边疆人才引进津贴。同时,他们享有每年长达几十天、连往返机票都由国家全额报销的带薪探亲假,这部分政策性红利折算下来,每年至少又是8 万元的价值。

不仅如此,口岸一线提供免费的警务公寓,免去了所有的房租、水电费用;高标准的警用食堂提供全免费、高营养的伙食,一年下来至少能为个人省下4.8 万元的生活开销。

把这五项全部加在一起,50 万人民币的全包年薪分分钟到手!

对于那些在内地连个月薪三千的工作都找不到、家里又有三个孩子要抚养的普通基层辅警或者协管员来说,听到“年薪50万、4年回本、全家跨越阶层”的许诺时,200万的要价就不再是天方夜谭,而是他们砸锅卖铁、借高利贷也要抓住的“改命机会”。

喜马拉雅山两侧的魔幻对比

既然吉隆口岸是一个年薪优渥的“肥缺”,那这里到底塞了多少吃财政饭的编制人员呢?根据西藏自治区和海关等部门的公开招考、预决算数据,我们可以清晰地还原出这个边境国门背后的臃肿官僚架构。

在这座常年隐藏在喜马拉雅山脉深处的河谷口岸里,常驻的正式行政与事业固定编制人员,大约在 250 到 280 人之间。同时,在这近 300 名编制公务员的背后,还寄生著数量庞大的非在编群体——数百名拿着低薪的协管员、劳务派遣的后勤、辅警、保洁以及物业人员。把他们全部加在一起,在那个狭窄的口岸大楼周边,每天有将近500 名工作人员在这里运转。

那么,跨过那条窄窄的边界线,对岸又是怎样一番景象呢?

与中国吉隆口岸隔河相望的,是尼泊尔的罗苏瓦加迪口岸。根据尼泊尔内政部和的数据,在这条国际贸易大动脉的对岸,尼泊尔官方部署的正式公职人员与安保总数,仅仅只有 80 到 90 人。

一桥之隔,同样的贸易量,同样的通关卡口,中国一侧部署的人力成本、编制冗余,居然是邻国尼泊尔的整整五倍!

这种畸形的反差,暴露了中共体制最核心的焦虑。尼泊尔作为一个正常的国家,它是把口岸当作一个单纯的“经济通关与贸易港口”来运营,用最低的行政成本、最精简的人员去完成收税和放行;而中共,则是把每一个边境口岸,都当作一个“政治防线、维稳堡垒和意识形态哨所”来建设。

它修筑起宏伟、豪华如宫殿般的联检大楼,塞进去“叠床架屋”的海关、边检、公安、外管,并配上最严密的监控摄像头。他们这么做,根本不是为了服务贸易,而是为了全方位地监控藏区、防范“境外渗透”、向南亚展示“大国肌肉”。

这种将口岸“军事化、维稳化、政绩化”的畸形设计,在和平时期,是挥霍老百姓血汗的无底洞;而到了大自然动真格的时候,这种盲目的人口堆砌,直接让中国一侧变成了一个巨大而惨烈的人命吞噬场。

官僚们在规划时,眼里只有宏大的政治任务,根本没有自然规律,更不关心底层人的命。吉隆口岸的地理选址,本身就是反科学的。它建在吉隆藏布河跟东林藏布河两条大河交汇的V字形谷底,上游密布著随时可能溃决的冰川湖,两边是高耸入云、随时会发生大面积塌方的泥石流滑坡带。它是在与洪水争路,与死神抢地盘。

在政治狂热面前,科学退场。大批怀揣著编制梦、高薪梦的中国年轻精英,就这么被体制的指挥棒,密密麻麻地填进了这道恐怖的“死亡河谷”之中。

明知山有虎,偏向虎山行

既然这个地方如此危险,既然这群基层在编人员是在定时炸弹上跳舞,那大家应该是躲都躲不及吧?正常人怎么可能明知山有虎,偏向虎山行呢?

然而,最荒谬、最让人落泪的社会现实就在这里。在中共治下的社会,内卷已经到了病态的边缘。在每年的国家公务员考试中,这个高寒缺氧、危机四伏的吉隆口岸,不仅没有遇冷,反而多次冲上了全国竞争最惨烈的热度榜前列。

根据中共国考官网数据显示,吉隆边检站和拉萨海关驻吉隆的单岗位报录比,多次突破了疯狂的 1900:1,甚至超过 2000:1!

两千多个人去抢一个名额。这背后是什么?是内地的考公大军已经卷到了无路可走。因为这些边远岗位为了招到人,往往会取消户籍限制,取消党员限制,不限基层工作经验。于是,无数冷门专业、底层出身、在内地卷到头破血流的寒门学子,把西藏的边境岗位当成了最后的一丝希望。他们抱着“西藏太苦,肯定没人报,我去捡个漏”的侥幸心理,一拥而上,生生把这道死亡河谷,堆成了中国公务员考试中最难攀登的修罗场之一。

在这场两千比一的“死亡内卷”中,最让人痛心窒息的,是一个叫李雷阳的女孩。

如果世界上真的有“逆天改命”四个字,李雷阳就是最完美的诠释。她出生在安徽皖北一个极其贫困的农村,没有任何家庭背景,没有任何社会资源。为了摆脱底层的命运,这个女孩不分昼夜地苦读了整整二十年。她的起点极低,最开始只考上了一所普通的专科院校——安徽职业技术学院。但她没有认命,她拼了命地专升本,成功进入本科;在本科期间,她像苦行僧一样学习,再次创造奇迹,考上了中国顶尖的985名校——中国大学的硕士研究生,专业是资源利用与植物保护。

拿到硕士文凭的那一天,她和她的农村父母以为,这长达二十年的寒窗苦读,终于要迎来回报了。为了求稳,她一头扎进了考公的大海,凭借着恐怖的笔试能力,在吉隆海关两千比一的惨烈竞争中杀出重围,成功考取了吉隆海关“植物检疫四级主办”的编制。

这是一个标准的“做题家”逆袭成为国家公务员的励志故事,她是她们那个皖北村庄、是她父母一生最大的骄傲。翻开她生前的聊天记录,这个年轻的女孩满眼都是纯洁的爱国情怀,她向朋友憧憬著,要在祖国的边疆“有所作为”,要用所学专业“守护国门”。

带著对未来的无限希望,2026年8月21号,李雷阳风尘仆仆地来到了吉隆海关,正式报到上班。

可谁能想到,大国宏大叙事留给这个寒门女孩的,不是阶层跨越的幸福生活,而是一场毁灭性的灾难。报到仅仅满 5天,8月26号凌晨,泥石流咆哮著冲进河谷,将这个刚刚二十多岁、人生才刚刚起步的年轻女硕士,活活埋在了冰冷的泥沙底下。

正如她哥哥灾后在网上发出的那句令人心碎的声音:“谁能想到,第一个月的工资,会是抚恤金。”她经历了人生所有的苦难,做对了人生所有的试卷,在两千人的厮杀中拿到了最宝贵的编制,她以为自己终于成功上岸,却不知道,体制在终点为她挖掘的,是一座冰冷的坟墓。

而与李雷阳一起长眠在河谷底部的,还有另一个叫杨世子的年轻边防人员。在中共官方后来的报道中,为了彰显他的爱国主义,刻意公布了他生前与朋友的通信。然而官方弄巧成拙,这些信件,反倒成了揭露体制漠视生命的最强铁证。

杨世子在信里清晰地写道:“我们营区紧挨着河堤而建。这里地质恶劣,山洪、泥石流轮番上演。每天晚上枕着河水的波涛入睡,有时大雨终夜,山鸣谷应,我也会想着,或许哪天一场灾害,我也就长眠于此了。”

谁能想到,这句无心之言,最后竟一语成谶!

李雷阳和杨世子,他们不是来自那些兜里能掏出200万的家庭,他们是中国最老实、最拼命、最优秀的做题家。他们以为只要自己足够努力,只要听从体制的号召,“到祖国最需要的地方去”,就能换来一生的平安和幸福。

只是,在体制的眼中,他们从来不是具体的、需要被保护的生命,他们只是可以随时被替换的数字,是用来填补边境维稳空白的 “高级耗材”。

铁拳之下皆为尘埃

如果说天灾吞噬生命是自然的残酷,那么灾后这个体制的运作,则展现了极权最入骨的冰冷。

李雷阳死了,杨世子失踪了,那位借了200 万买编制的警察也生死未卜。当初画下的50万年薪的大饼,在泥石流中碎成了渣。那留给他们家属的又是什么呢?是高达百万的债务,是嗷嗷待哺的孤儿寡母,以及官方冷冰冰甩过来的——每月大约 2000 元人民币的微薄抚恤金。

2000 块钱,在当下的大陆,能养活三个孩子吗?能还清买官借的 200 万巨债吗?

家属彻底崩溃了。在巨大的绝望面前,什么爱国情怀,什么大国崛起,全都是虚无缥缈的谎言!他们开始在小红书、在微博上发帖寻人,希望能得到社会的关注,希望能多要一点抚恤金。

可是在前面等着他们的,不是国家的特殊安抚,也不是官老爷们的嘘寒问暖,而是中共大国科技中,最遥遥领先、也最炉火纯青的技术——“捂嘴与封口”。

限流、禁言、删帖、屏蔽。9月2号,疑似李雷阳生前的账号发出了最后一条信息,只有绝望的九个字:“发不出去,平台屏蔽了。”随后,该账号被彻底清空消音,家属传出被喝茶警告,彻底封口。

海外 X 平台上,有网友看完这起悲剧后,留下了一句极度辛辣、甚至带有一丝冷血的评论,他说:“花 200万去买官,考两千比一的编制去给独裁政权当维稳机器、想当既得利益者,结果被体制的铁拳反噬,这叫现世报,不值得同情。”

这是一句让人沉默的评论。但在我看来,李雷阳们、那位借钱的警察,他们固然在无形中充当了体制的看门人,但他们更是这个吃人体制下最悲惨的受害者。

在中共用谎言和恐惧编织的“盛世大国”幻象里,它成功地给底层的普通人洗了脑,让他们误以为,只要你足够努力,只要你拼命考公,只要你举债砸钱买进体制的防火墙内,你就能分到一杯羹,你就能获得绝对的安全。

但吉隆口岸的那场泥石流,无情地扯下了最后一张遮羞布。它告诉全中国所有的年轻人:在冰冷的极权体制面前,在大自然无情的规律面前,你花200万买来的编制,脆弱的就像一张废纸。

体制从来没有把你当成它的“孩子”。活着的时侯,你必须满怀激情地去最危险的地方给它当炮灰、当韭菜、当螺丝钉;一旦你死了,你对它失去了维稳和产出的价值,你和你的家属,就会在一秒钟之内,被降级为引发舆论危机的“第一维稳对象”。他们会用最刻薄的标尺打发你的生命,用最残忍的铁拳捂住你家属哭泣的嘴。

如果一个体制,连它用宏大叙事忽悠来的、花高薪养著的 “国门看门人”都可以任意剥削、任意欺骗,死后连一声哭喊都不准发出,那么这个体制的信用,就已经在内部彻底破产了。

来源:中南海解码

2026年9月4日星期五

#俄军 士兵瞬间被炸飞上天

乌军侦察锁定俄“山毛榉”M2后,海马斯精准摧毁发射车;FPV无人机锁定并击毁马尔瓦火炮,米格-29向4个俄军目标投放小直径炸弹,苏梅方向乌军空袭威力巨大。

近日军方接连运用侦察无人机、HIMARS“海马斯”及 FPV无人机等武器,锁定俄军与火炮阵地发动攻击;同时,乌克兰战机也更加频繁投入前线打击行动,显示乌军正扩大多层次远程及空中打击手段。

据称,一架乌克兰侦察无人机在前线发现俄军“山毛榉”M2防空系统正在执行飞弹发射行动后,立即将目标位置回传。随后,乌克兰第45炮兵旅出动HIMARS实施精准打击,摧毁俄军9K317“山毛榉”M2防空系统所属的9A316运输装填发射车及其携带武器。

另一段战场影像则显示,俄军一门2S43“马尔瓦”152毫米轮式自走,在别尔哥罗德州希罗基附近遭乌克兰第22机械化旅 FPV无人机锁定并摧毁。这类轮式火炮具备较高机动性,但在无人机密集侦察的战场环境下,仍可能暴露于精准攻击之中。

与此同时,乌克兰空军的米格-29也被拍摄到执行对地攻击任务。影片显示,米格-29在一次攻击飞行中,分别向4个俄军目标投放4枚 GBU-39“小直径炸弹”(SDB)滑翔炸弹。

此外,苏梅方向近期流出的影片显示,乌克兰战机疑似对俄军阵地实施空袭,炸弹命中后引发大规模爆炸,俄军阵地遭到猛烈破坏,甚至将俄军士兵都炸飞了,可见威力巨大。

乌克兰空军的米格-29战斗机攻击地点。图:翻摄自X帐号@Osinttechnical

来源:新头壳

2026年9月3日星期四

#习近平 为何‘过门不入’?揭开最致命危机

阿波罗网王笃若报导/为何”过门不入”:避开最致命议题! 

习近平结束访埃及行程,9月3日启程返京,外界原本关注他是否会到访吉萨金字塔附近米娜宫饭店的《》纪念碑,但他最终未去。9月2日他与彭丽媛陪同埃及总统塞西夫妇参观大埃及博物馆,该馆距纪念碑仅约1公里,前往并不困难。台湾此前曾预判,借纪念碑宣示对台主权主张可能是此行重点之一。

耐人寻味的是,9月2日正是1945年日本在密苏里号签署降伏文书的纪念日——降伏文书承诺执行《波茨坦公告》,公告确认实施《开罗宣言》,而开罗宣言明定台湾等地应”归还“。

阿波罗网评论员王笃然分析,习近平”过门不入”或与一场更深层的”合法性官司”有关:开罗宣言白纸黑字写的是”归还中华民国”,若习近平公开借此文件为对台主张背书,反而可能提醒国际社会——二战战后承接战胜国权利、参与国际秩序的法律主体是中华民国,而非1949年后建立的中华

王笃然指出,中华民国是二战战胜国、联合国创始会员国,也是开罗宣言、波茨坦公告战后权利的承受主体;中华人民共和国则是1949年武装夺取大陆政权而建立,能否直接继承中华民国原有国际法权利,始终存在争议。

这场争议也延伸到抗战历史叙事。持中华民国法统立场的王笃然认为,早期武装力量受苏联及共产国际扶持,在江西武装叛乱成立中华苏维埃共和国;抗战期间国民政府领导的国军承担正面战场主要作战与牺牲,中共则在敌后发展根据地、保存扩张武装力量,甚至勾结日寇歼灭国军,凭此壮大,并在苏联红军入侵东北后建政。

王笃然认为,北京正避开”中华民国”这一敏感法理问题,转而通过外交文件”合围”:今年以来,中共与埃及、越南、、印尼及、蒙古等多国联合声明,陆续写入”台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分””支持中国统一”等表述,试图用密集双边声明制造”国际社会普遍接受”的印象——但外交表态无法改写历史文件,也无法消除中华民国在战后国际秩序中的法统地位。

习近平避开纪念碑,不代表北京放弃对台布局,而更可能是为了避免主动引爆一场涉及中华民国法统与中共政权正当性的”合法性官司”。

原文链接习近平为何‘过门不入’?揭开最致命危机!,来源:阿波罗网王笃若报导

财政危机和内部分裂是 #中共 的死穴,普通人也能轻松攻击的10个方法

来源: 杨周边 , 文章内容并不代表本网立场和观点。

财政危机和内部分裂是中共的死穴,普通人也能轻松攻击的10个方法|我要去哪里?

1985年出版的《弱者的武器》被公认为是是政治社会学、和社会运动研究领域最有影响力的著作。在斯科特之前,很少有人深入研究过这个领域——那就是:绝大多数从来都没有能力去正面发动革命,他们真正的反抗,往往就发生在日常生活中。而现代比较早就通过研究表明,在面对当代威权政体时,暴力反抗的作用极其有限,我们也根本不需要通过暴力去对抗。本期视频中提及的相关理论与,将来都会在我的频道里,为大家逐一展开并详细地介绍,感兴趣的朋友欢迎关注和观看。在这个特殊的时代,虽然我们始终对勇于正面反抗的英雄们保持最高的敬意,但我们并不需要去鼓励个人英雄主义。因为,我们每个人都可以在日常生活中,默默成为反抗暴政的英雄。

如何加速观看YouTube?

财政危机和内部分裂是的死穴,普通人也能轻松攻击的10个方法|我要去哪里?

杨周边的哲学频道关于《弱者的武器》作者詹姆斯.斯科特的介绍:

2026年9月2日星期三

#中国 女 #泰国 #遭绑架 获救 嫌犯手机惊见…

中国一名29岁女子遭到4名男子绑架,准备送往泰缅边境的泰国达府湄索县,最后被警方解救。最新消息指,4名男子先后被捕,警方事后在嫌犯身上的手机里发现更多绑架照片,疑有更多受害者。

当地时间8月23日深夜,受害女子被4名泰国男子带上一辆黑色日产天籁轿车,车辆行驶至芒县奈芒村的拉差达蒙路上,女子中途跳车逃脱,并向当地居民求助。之后警方成功拦截了一辆可疑车辆,并解救了女子。

据泰国媒体报道,近日,扩大调查这起件。在审讯过程中,警方在嫌疑人的手机中发现多张照片,手机中存有数名被捆绑和拘禁的照片,与本案情况类似。

同时,调查人员从嫌疑人的手机及其它电子资料中发现一些线索,其中部分信息指向与泰国大城府(Ayutthaya)有关。

当局已将这些数据作为关键证据扣押,调查这些照片拍摄于何时、何地,照片中的人员是否安全,他们与本案4名嫌疑人之间是否存在关联,以及背后是否隐藏着复杂的跨国犯罪网络,并调查是否还有其他受害者落入类似骗局。

此外,调查人员正在检查嫌疑人的通讯记录、金融交易、车辆移动资料以及其它电子证据,以找出幕后的组织者。

根据本案的最新口供,她此前在旅游时结识了一名中国女子,对方邀请她前往泰国,并称当地有做生意或赚钱的机会,对方还提出支付她的机票和住宿费用,并告知她抵达泰国后会有人到机场接机。

该女子抵达泰国后,有“一家三口”到机场接她,随后将她带到北榄府附近的一处住所。次日,一名24岁泰国男子驾车来接她。她仍然以为是她的中国朋友安排好的,就上了车。

在行驶途中,陆续有3名男子上车,1人坐在前排,另外2人分别坐在女子两侧,将她夹在后排中间。该女子察觉情况异常,试图反抗,被几名男子控制住绑住了双手,并受到严密监视。

车子驶抵甘烹碧府后,女子看到前方设有警方检查站,她成功发出求救讯号。然而,司机不但没有停车,反而加速冲过检查站逃逸。警方立即展开追捕,最终,4名男子全部落网,女子获救。

目前,警方将以攻击、抢劫、和吸毒后驾驶等相关罪名起诉嫌疑人。若后续调查发现存在通过招募、转移或控制受害者以非法牟利的行为,警方将追加其它指控。

泰国边境达府湄索县资料照。

来源:每日新闻

#贝森特 立下G20主轴:减监管、促投资、纠失衡|中文即时字幕

作者: 新唐人精选 , 文章内容谨代表作者个人观点。

贝森特立下G20主轴:减监管、促投资、纠失衡|中文即时字幕

2026年8月31日,二十国集团(G20)财长与央行行长会议在州阿什维尔(Asheville)的欧姆尼格罗夫公园酒店正式开幕。美国作为当年轮值主席国,由长斯科特·(Scott Bessent)主持,新任会主席凯文·沃什(Kevin Warsh)陪同出席并发表开幕讲话。

这是沃什5月接替鲍威尔后首次参加此类国际经济政策场合,两人共同把“以增长化解债务、把G20拉回基本面”确立为会议主轴。贝森特开场即点出全球经济最紧迫的矛盾:疫情与危机后,世界债务已膨胀至约353万亿美元历史高位“世界淹没在债务中,唯一的出路就是靠增长走出来。”他表示,许多领导人对这一判断并不排斥。他进一步指出,过去多年全球增长长期低于潜力,根源并非外部冲击,而是“我们自己造成的政策失败”——过度监管与行政负担、设计不良的税制与金融激励、公共与私人投资不足、内部市场碎片化,以及技能与流动性缺口。

美国正在推进“大监管重置”,减轻金融机构尤其是社区银行的合规压力,让它们能向家庭、小企业和社区投放更多贷款与资本。贝森特把美国近年的增长表现作为可复制的范例,主张G20应围绕释放民间投资、改善规则清晰度、强化市场力量来制定政策。

沃什的讲话与贝森特形成呼应。他重申“通胀是一种选择”,并补上一句:“增长也是一种选择,是坐在这张桌子周围的人可以做出的选择。”他认为,当年困扰政策圈的“长期停滞”与“全球储蓄过剩”叙事已不再适用。当前更像一个“全球投资激增”的转折点,资本正从闲置转向与新技术领域。沃什同时提到美国金融市场的深度与贷款体系的广度常被低估,这些结构性优势有助于支撑更持久的扩张。

会议并非只谈增长理论。贝森特在会场内外同步推动两项更具争议的议程:一是呼吁各国重新审视对华贸易条件,称中国高达1.2万亿美元的货物贸易顺差难以持续,应促使减少出口依赖、转向内需;二是争取G20成员配合对的经济孤立,即美方所称的“经济流放行动”,通过次级制裁切断德黑兰与全球金融体系的联系。

阿什维尔被选为会址,也带有象征意味——美国财政部希望借此凸显西卡罗来纳在飓风海伦灾后重建中的韧性。这场为期两天的部长级会议,为当年12月迈阿密G20领导人峰会铺路。美方试图把近年逐渐扩大到气候、卫生等领域的议程,重新收束到“促进合作、追求经济增长”的创始使命上。
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#李承鹏 给 #中共 挠痒痒:「不敢 #扶老人 」不是五千年 #中国 的常态,而是 #共产极权 结出的毒果

李承鹏 支黑

在《在中国,千万别当好人》里,用近四十分钟、大量案例和情绪渲染,把一件本可直指邪共的问题,悄悄转成了「人历来如此」「历史深处写着吃人」。听起来很敢言,细读却是 最安全的批评方式:骂国民性、骂历史、骂文化,却把 造成今日道德溃败的邪共机制 轻轻放过。

下面从逻辑与事实两方面,说明其观点为何站不住脚。

一、他抓对了现象,却放错了「病因」

李承鹏的切入点并不假:衡阳棋牌店、彭宇案、各类「扶人被讹」的故事,确实在今日中国反复出现;「见老人摔倒绕道走」也确已成为不少人的肌肉记忆。

但现象成立,不等于病因可以随便安。

他把这条因果链写成:

中国自古恩将仇报 → 劣币驱逐良币 → 所以今天不敢做好事 → 这是社会理想状态的一部分。

这里至少跳了三步,每一步都可质疑:

  1. 「不敢」是不是的常态?不是。把「一扶就扶一辈子」当成中华民族几千年来的日常,缺乏史料支撑,更像把 邪共若干司法/执法事件 投影到整个文明史。
  2. 今日普遍性的恐惧,何时才成气候?社会层面广泛讨论「扶不扶」,与 彭宇案(2006) 及其后在中华人民共和国法律与舆论环境 下的发酵密不可分。此前民间虽有纠纷、有讹诈,但从未形成 全国性、制度性的「多一事不如少一事」共识 。这不是「传统」,而是 新现象
  3. 他花了大量篇幅讲、和稀泥、基层考核 ——这些分明是 现行治理逻辑,结论却落到「六百年大明还在玩」「我们活在大明朝」。明明讲的是中国的基层治理术,牌却打到了「中国历史」上。 这是典型的 替现实制度做历史转移

二、轻描淡写中共,重锤却落在「」身上

口播里并非没有触及权力:派出所调解、维稳指标、官媒迟到的「正义」、信访与越级上访的矛盾——这些分析,读者并不陌生。

但请注意结构:

他详细写的 他轻描淡写或转写的
基层和稀泥、花钱买稳定 谁设计并考核这套体系
监控还人清白 为何法律不能常态还人清白
官媒循环操演 媒体为何只能在此刻「撑腰」
百姓原子化、互不信任 历次运动如何摧毁宗族、乡约、宗教与独立空间

批评执行层,回避责任层;批评国民性,回避制度层。

对中共而言,这类论述 伤害有限:最坏的说法是「基层不行、人性太恶」,而不是「这一整套统治方式在系统性地生产互害与冷漠」。

所以说他像 给体制挠痒痒:痒在「中国人素质差」「历史原罪深」,真正该抓的 邪共对社会的重组与规训 ,反而成了背景板。

三、用个别案例抹黑整体历史,属于「样本作弊」

李承鹏的论证靠 案例堆叠 :衡阳、彭宇、达州蒋婆婆、沈阳药店、义和团杀传教士、Timothy Richard 赈灾被打……

读者情绪被拉满,很容易忽略方法论问题:

1. 以今证古、以偏概全

现代「专业碰瓷」「抬尸堵门」与清末教难、赈灾冲突, 性质完全不同 。前者是日常民事纠纷与执法失序;后者是战争、排外、教派冲突中的集体暴力。混为一谈,只为凑一个「中国人不知感恩」的大结论。

2. 选择性记忆

中国传统社会并非没有「与人为善」的资源:乡约、义庄、宗族救济、会馆、寺庙施粥、士绅调解……近代还有商会、教会医院、红十字会。这些他几乎不提。

只挑「恩将仇报」叙事,不挑「邻里相帮」史料 ,是舆论写作,不是历史论证。

四、关键事实:「不敢扶」是邪共的新病,不是旧中国的老病

这是问题的核心,也恰恰是他最希望读者忽略的一点。

在 1949 年以前的中国人,并没有今天这种全社会规模的「扶老人恐惧症」。

原因并不神秘:

  • 传统社会靠血缘、地缘、礼俗和乡约维持信任,虽不完美,但「见危不救」会受社群压力;
  • 民国虽战乱频仍,仍延续近代司法与民间慈善的摸索;
  • 真正大规模摧毁信任结构的,是 邪共革命与改造:土改、镇反、反右、文革——熟人互揭、父子相证、邻里互害被制度化和常态化;改革开放后,意识形态真空、司法独立缺位、媒体不能监督,把彭宇案式的判决与维稳式调解,放大成全民行为准则。

因此:

不是「中国人千年都不会做好人」,而是「邪共政权及其治理方式,长期教人们:做好人可能最吃亏」。

彭宇案发生在南京法院;衡阳调解发生在 派出所;「迟到的正义」来自 官媒 ——链条上的每一环,都在 现行体制 之内。把它说成「鲁迅早就说吃人」「六百年大明律还在」,是在 给邪共政权寻找历史与文化合法性 :仿佛今天的恶,只是「老中国的延续」,而不是 邪共治理的独特产物

五、李承鹏的逻辑漏洞,简要归纳

  1. 因果倒置 :先结论「中国人都坏/历史都黑」,再挑案例填坑。
  2. 制度问题历史化:把邪共极权治理导致的独特问题,说成「传统中国治理术的一贯延续」。

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  1. 批评的安全边际:骂国民、骂祖先、骂文化,安全;直指 邪共极权、邪共邪恶,成本高——他的文本选择了前者。
  2. 忽略比较:许多国家也有讹诈,但 好 Samaritan 法、清晰判例、社会保险 不会把恐惧推到全民「假装没看见」。差异在 法治与制度,不在「民族 DNA」。
  3. 自相矛盾:一边讲「极权要原子化社会」,一边把结果归咎「中国人历来如此」—— 既看到了极权,又说是人性本来如此 ,等于替极权开脱。

六、要扶起的不只是老人,还有被抽空的「公共信任」

「在中国,千万别当好人」这句话,如果理解成对现实的经验总结,在不少场景下 sadly 成立;

如果理解成对中国历史与民族的判决,则是以偏概全的污名化

真正该追问的不是「中国人为什么天生坏」,而是:

  • 谁让法律在关键时刻 不能 给好人确定性?
  • 谁让基层以「稳定」之名 逼迫 无辜者掏钱?
  • 谁用几十年时间 打碎了 民间自组织的道德与互助网络?
  • 谁把媒体变成 事后表演正义 的道具,而不是事前监督权力的工具?

这些问题,答案都指向 邪共的统治结构与治理逻辑,而不是指向「五千年文明的原罪」。

李承鹏的口播,情绪饱满,案例骇人,却在一个关键节点上 替邪共完成了最省力的辩护

仿佛今天的冷漠与互害,只是历史深处必然开出的毒花—— 而不是邪共刻意亲手种下的果。

若我们要反驳「千万别当好人」这句话,

不该是否认现实的艰难,而是否认:这种艰难并非中国命中注定,更非历史宿命;它是可以被问责、被改变、被制度性修复的。

而修复的第一步,是 停止把邪共极权开出的毒花装扮成中国的历史文化之果,而变相为邪共极权寻求历史和文化的合理性。

「也要看年代」:李承鹏式公允的表演性平衡

李承鹏在口播里并非一味谩骂。中间有一段看似克制、甚至带点史学腔调的表述——什么「好人多还是坏人多,得看年代,跟拉菲酒一样得看年份」「有显亲寡恩、忘恩负义的年代,也有衔草衔环、知恩图报的年代」「坏时代远多过好时代」……

乍一听,好像比那些名牌支黑「公允」多了。

但正是这种 轻描淡写的「平衡句」,构成了他整篇论证里最狡猾的一层包装: 用假公允,为真偏颇背书。

表面公允,实质是「结论先行,平衡装饰」

他的结构其实是固定的:

  1. 前面几十分钟 :案例堆叠、情绪拉满——衡阳、彭宇、达州、沈阳、义和团、传教士……全部指向「恩将仇报」「劣币驱逐良币」「不敢做好人」;
  2. 中间插入几句 :「也不是说没有好人」「好人坏人的比例要看年代」;
  3. 后面立刻收回 :「坏时代远多过好时代」「蝇营狗苟才是生活常态」「我们活在大明朝」。

所谓「看年代」, 不是真的在做历史比较研究 ,而是 rhetorical pause——

像辩论里先说一句「我理解对方观点」,紧接着「但是……」

平衡句的功能不是修正结论,而是让结论显得经过权衡。

读者会下意识觉得:「这人不是偏激,他都说了要看年代。」

于是后面更极端的总判断——「中国历来如此」「历史深处写着吃人」——就更容易被全盘接受。

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这是典型的 表演性公允(performative fairness)

「看年代」说了,但年代怎么分?他不说清楚

如果真要做「年代分析」,至少要回答:

  • 按什么标准划分好时代/坏时代?
  • 依据什么史料比较「扶人反被讹」的频率?
  • 共产中国成立前后,公共信任、司法救济、民间互助机制有何结构性差异?

李承鹏一个都没做

他的「年代论」是空洞的

他声称的 他实际做的
好坏要看年代 从不系统对比各年代
有知恩图报的年代 几乎不举中国传统互助的正例
坏时代多于好时代 无统计、无定义,凭口播感觉
引用诗经「投木报琼」 立刻用义和团、讹诈案覆盖掉

「看年代」成了万能免责声明

听起来像史学,其实是 情绪总结 ——

而且总结的方向早就定了: 不管哪个年代,最后都要落回「中国底色阴暗」

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三、轻描淡写中共,却浓墨重彩「国民性 / 历史」

注意他「公允」的分配比例:

  • 对「好人也有」 :一两句带过,举例是「上面那些乐于助人的都是好人」——而那些好人,最后都成了被讹、被坑、被牺牲的素材;
  • 对「坏时代多」 :大段渲染,从彭宇讲到义和团,从基层维稳讲到朱元璋大诰;

对「制度责任」:讲到维稳、和稀泥时看似很猛,但立刻转译为「六百年前的玩法」「我们活在大明朝」——现政权被溶解进「中国历史」,不必单独负责。

所谓「公允」,表现为:

对「中共」:批评执行层,不追究设计层;

对「中国人 / 中国历史」:下重锤,且不留余地。

这不是平衡,是 风险最小化的批评分配

为什么他要表演这几句「公允」?

至少三个功能:

1. 预防读者反驳

你若说「他以偏概全」,他可以说:「我都说了不能一概而论,要看年代。」

—— 先占道德高地,再拒绝承担论证义务。

2. 吸引中间派读者

完全一边倒的恨国叙事,流量可能大,但容易被贴上「极端」标签。

加几句「好人也有」「时代不同」,能让 本来会警觉的读者降低戒心

3. 对平台与审查友好

通篇骂「中国人」「历史」「文化」,相对安全;

若通篇直指「邪教党、独裁专政」,成本高。

中间穿插「制度分析」(维稳、信访),显得有深度;

再用「大明朝」收束,既像批判,又不直指核心——

这几句「公允」,是他留给自己的 安全阀和体面外套

拆穿他的逻辑:「公允句」与正文互相矛盾

若认真采纳他中间那几句「平衡」,整篇口播应推导出不同结论,例如:

  • 既然「好人坏人的比例看年代」,那 2006 年后「不敢扶老人」变成全民现象,应主要追问 这个年代发生了什么 ——彭宇案、司法公信力、维稳逻辑——而不是去挖义和团;
  • 既然「也有知恩图报的年代」,就应讨论 哪些社会机制在鼓励感恩与互助——乡约、宗族、宗教慈善、独立媒体——而不是只列「恩将仇报」清单;
  • 既然「坏时代多」,应问 谁在 repeatedly 制造坏时代 ——反复运动、摧毁民间组织——而不是把结果命名为「中国人的永恒本性」。

但他 没有推导这些

「公允句」与正文结论是 脱钩 的:

口播中间:理性、克制、看年代;

口播首尾:中国人不敢做好人,历史深处是吃人。

这说明「公允」不是论证的一部分,是修辞的烟雾弹

一句话总结

李承鹏的「好人多坏人多要看年代」, 不是史学上的审慎,而是舆论上的策略

  • 假平衡掩盖真偏颇
  • 轻飘飘的几句 抵消 沉甸甸的案例堆叠
  • 「中国历史」的普遍化 ,稀释 「邪共」的特殊责任
  • 看似敢言的国民性批判 ,替代 更危险也更准确的制度问责

读者若被这几句「公允」打动,恰恰落入了他的设计——

以为听到了全面判断,其实只听到了一种被伪装成全面判断的误导性结论。

2026年9月1日星期二

帕劳总统怒揭 #中共 内幕!与 #北京 特使当面交锋

作者: 楊祖宇

帕劳总统惠普斯8月30日接受《大纪元》专访披露,特使钱波在论坛期间要求帕劳阻止代表出席,并以帕劳人口仅1.8万施压。惠普斯拒绝后,8月19日发布赴帕劳。惠普斯批评中共不尊重他国,只在对方听话时示好,不听话就以“爱”为名施压。

帕劳总统惠普斯近期接受《大纪元时报》专访,宣称中共太平洋岛屿国家事务特使钱波曾在今年的太平洋岛屿论坛领导人峰会举行期间与自己会面,要求该组织拒绝出席。在遭到回绝后,北京于8月19日对帕劳发布警告,直接打压该国的旅游与观光产业。图:翻摄自@JanJekielek X账号

近年来,中共频频在国际场合对我国进行打压,甚至动用外交、经济的力量,强迫其他国家接受“一个中共”的叙事。近期有外媒报导称,为了阻止台湾参加太平洋岛屿论坛的领导人会议,中共太平洋岛屿国家事务特使钱波直接向帕劳总统苏兰格尔.惠普斯( Surangel Whipps)施压,甚至将帕劳形容为“一个小国”。在遭到惠普斯拒绝后,北京当局推行了针对帕劳的旅游警告,相关事件也随即受到国际舆论的广泛关注。

惠普斯8月30日接受《大纪元新闻网》专访时指出,太平洋岛屿论坛于今年6月30日在斐济首都苏瓦举行领导人会议,包含澳洲、在内的18个成员国均派遣代表出席会议,共同针对太平洋各岛国相关事务进行讨论。在会议举行期间,代表北京的中共特使钱波多次要求与惠普斯见面,但钱波与惠普斯却因为立场不同而爆发激烈的争执。

惠普斯表示,钱波以“一个中共”原则为由,要求帕劳拒绝台湾代表出席论坛会议。然而,相关提议却遭到惠普斯的直接拒绝。惠普斯认为,两国在进行外交对话时,应该给对方保持一点尊重,因此向钱波提议改由中共国家主席来参与对话。

但钱波也拒绝了惠普斯的提议,批评帕劳只是一个人口仅1.8万的小国,根本无法与中共相比。惠普斯则回应称,人口并不是一项非常重要的数据,“重要的是,我们也是一个国家”。惠普斯在访谈中指出,自己在与钱波的会谈中尽可能表现出有礼貌的态度,但由于对方不尊重帕劳,“我判断我们没有必要继续进行对话,就离开了”。

随后,中共文化与旅游部于当地时间8月19日,发布针对帕劳的旅游警告,以帕劳充斥着针对游客的盗窃、抢劫事件为由,呼吁中共民众停止前往该国旅游。惠普斯表示,一般人想建立亲密关系时,都常会透过赠送巧克力、漂亮卡片的方式博取对方的好感,“但中共不一样,他们只有一开始会说一些甜言蜜语,一旦你不愿意听话,他们就会以“爱”为由对你进行殴打,这根本不是健康的伴侣关系”。

惠普斯总结称,他认为台湾应该参与这个聚焦太平洋事务以及太平洋岛国需求的论坛,“比起限制台湾出席,中共更应该公开表示如何与合作,谈谈你们到底能为太平洋地区做些什么吧”。

来源:新头壳